sztuka m³odej polski jest zagadnieniem niezmiernie z³o¿onym i trudnym. by³ to okres du¿ej swobody twórczej. jedno z g³ówny hase³ tego czasu, umieszczone jako motto nad gmachem wiedeñskiego towarzystwa "secesja", brzmia³o: "ka¿dej epoce jej sztuka, sztuce - wolnoœæ". ta w³aœnie wolnoœæ da³a szansê równoleg³emu rozwojowi ró¿nych kierunków artystycznych, niekiedy zazêbiaj¹cych siê, to znów pozornie niezale¿nych, a nawet kontrowersyjnych.
okres m³odej polski obejmuje oko³o 20 lat sztuki i kultury polskiej, miêdzy rokiem 1895 i 1914, czyli od daty reorganizacji krakowskiej szko³y sztuk piêknych przez
fa³ata do i wojny œwiatowej. za okres najaktywniejszy uwa¿a siê lata 1895-1907. oczywiœcie dat tych nie nale¿y traktowaæ mechanicznie. w sztuce tego okresu wystêpuj¹ pocz¹tkowo elementy tradycyjne, jak realizm i impresjonizm, a przy koñcu tendencyjnie nowoczesne, jak formizm. niektórzy artyœci pozostali w krêgu tradycji m³odej polski a¿ do koñca ¿ycia, niekiedy przez wiele lat po zakoñczeniu i wojny œwiatowej.
sztukê okresu m³odej polski mo¿na podzieliæ na dwie podstawowe fazy, okreœlane jako
medernizm i
ekspresjonizm, które zostan¹ bli¿ej omówione. jako kryterium podzia³u przyjêto tu problem stosunku cz³owieka do natury. moderniœci s¹dzili, ¿e natura jest Ÿród³em piêkna, harmonii, a tym samym Ÿród³em sztuki i ¿e nale¿y jej siê podporz¹dkowaæ przez intuicyjne z ni¹ po³¹czenie. . ekspresjoniœci - przeciwnie, negowali sens poddawania siê naturze uwa¿aj¹c, ¿e Ÿród³em sztuki jest cz³owiek i jego doznania psychiczne, a natura liczy siê o tyle, o ile jest zdolna pomóc wyraziæ uczucia cz³owieka.
tak wiêc upraszczaj¹c, przyj¹æ musimy, ¿e kierunkiem dominuj¹cym w koñcu xix w., by³ modernizm, ¿e ekspresjonizm zapanowa³ dopiero po 1900 r., chocia¿ tendencje modernistyczne odnajdujemy jeszcze w pocz¹tkowych latach xx w., a ekspresjonizm ju¿ w koñcu xix w.
symbolizm - termin najbardziej chyba dla okresu m³odej polski symptomatyczny, maj¹cy zastosowanie w modernizmie, i ekspresjonizmie - by³ rozumiany przez wspó³czesnych bardzo ró¿nie. symbolizmem nazwano kierunek rozwijaj¹cy siê na zachodzie na prze³omie xix i xx w., wprowadzaj¹cy widza w tematykê malarsk¹ z pogranicza baœni i koszmaru sennego. pojawia³y siê tam udziwnione stwory wy³aniaj¹ce siê z ciemnoœci, poruszone w czêsto niezrozumia³ych gestach, nadaj¹ce kompozycjom niejasn¹ treœæ, siêgaj¹c¹ poza granice materialnego poznania, w œwiat intuicyjnych przeczuæ i wyobra¿eñ. by³a to w³aœciwie symbolika fantastyczna.
symbolizmem nazywano tak¿e sztukê alegorii i metafory, charakterystyczn¹ nie tylko dla omawianej epoki, ale dla sztuki w ogóle. symbolizmem nazywano wreszcie syntezê. w tym sensie stosowa³ go na przyk³ad
stanis³awski, nadaj¹c w swych kompozycjach pejza¿owych syntetyczn¹ formê temu, co widzia³ w plenerze rozdrobnione na tysi¹ce szczegó³ów. ten w³aœnie rodzaj symbolizmu jest charakterystyczny dla modernizmu, stanowi jego cechê podstawow¹.